Le sujet de la discussion était le banquet que la commune offre aux personnes âgées le 18 octobre.
Après avoir énuméré les ingrédients du menu du banquet (ce conseil, qui ferme les yeux quand le maire maltraite des administréEs sur le chemin des Gasseaux [1], a les débats qu’il mérite), les dévots s’arrêtèrent sur un écueil de taille : le curé habituel étant malade, il n’y avait pas de prêtre pour la messe.
Pas de prêtre ! Pas de messe ! Pas d’opium du peuple !
Car cet opium-là fait partie intégrante du menu du banquet communal.
Pas de grande bouffe sans une petite fumette d’encens.
D’ailleurs un conseiller, catholique pratiquant, lança en rigolant : « Si on ne trouve plus de curé, il faut changer de religion ! »
La fumette d’encens obligatoire, c’est sans doute ce que d’aucuns nomment la laïcité positive.
« Mais, c’est la tradition ! » répond le maire aux administréEs choquéEs par ce prosélytisme papiste.
La tradition chez les catholiques romains. La tradition au château.
Les croquantEs qui ont d’autres traditions comptent-ils pour du beurre ?
Ce conseil municipal est-il uniquement le conseil des catholiques romains de la commune ?
Que dira le maire si, demain, une employée communale vient travailler en tchador ?
Qu’elle doit l’ôter pour respecter la laïcité que lui-même bafoue avec constance [2] ? Qu’elle doit l’ôter parce que le catholicisme est la religion officielle de la commune ?
Vous me direz, l’exemple vient de haut, on a bien un chanoine de Latran comme roi-président ...
Restera un problème si le conseil municipal catholique de l’Hermitière réussit à sortir un curé de sa retraite ou de sa paroisse habituelle : Qui va le payer ? Qui va rembourser ses frais d’essence ?
Actuellement, la rémunération du curé est cachée sous la dénomination d’indemnité de gardiennage de l’église, perçue par le curé attitré de la paroisse (voir Quand le maire convie les habitants à la messe et subventionne le curé). Quel subterfuge va encore inventer ce conseil pour offrir une messe à ses ouailles ?
La laïcité désigne au sens moderne la séparation du civil et du religieux. Le principe de séparation des pouvoirs politique et administratif de l’État du pouvoir religieux en est une application. Au sens contemporain, elle est le principe d’unité qui rassemble les hommes d’opinions ou de convictions diverses en une même communauté.
L’adjectif « laïque », qui s’oppose d’abord à « clérical », peut aussi désigner l’indépendance par rapport à toute confession religieuse (source Wikipédia).
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